為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺。
第一覺悟:
世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,
虛偽無主。心是惡源,形為罪藪。如是觀察,漸離生死。
第二覺知:
多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在。
第三覺知:
心無厭足,惟得多求,增長罪惡。菩薩不爾,常念知足,
安貧 守道,惟慧是業。
第四覺知:
懈怠墮落。常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。
第五覺悟:
愚癡生死。菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,
教化一切,悉以大樂。
第六覺知:
貧苦多怨,橫結惡緣。菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,
不憎惡人。
第七覺悟:
五欲過患。雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,
志願出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。
第八覺知:
生死熾燃,苦惱無量。發大乘心,普濟一切,願代眾生,
受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,
乘法身船,至涅槃岸。復還生死,度脫眾生,以前八事,開導一切,
令諸眾生,覺生死苦,捨離五欲,修心聖道。若佛弟子,誦此八事,
於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。
註記:《八大人覺經》全文有三百七十二字,論及佛教的根本義理、修行方向以及大乘菩薩精神,是一篇很好的佛教入門經文。
「大人」所指的是諸佛菩薩,「八大人覺」是指八則諸佛菩薩所覺悟或覺知的事項。
第一覺悟:
世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,
虛偽無主。心是惡源,形為罪藪。如是觀察,漸離生死。
第二覺知:
多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在。
第三覺知:
心無厭足,惟得多求,增長罪惡。菩薩不爾,常念知足,
安貧 守道,惟慧是業。
第四覺知:
懈怠墮落。常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。
第五覺悟:
愚癡生死。菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,
教化一切,悉以大樂。
第六覺知:
貧苦多怨,橫結惡緣。菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,
不憎惡人。
第七覺悟:
五欲過患。雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,
志願出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。
第八覺知:
生死熾燃,苦惱無量。發大乘心,普濟一切,願代眾生,
受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,
乘法身船,至涅槃岸。復還生死,度脫眾生,以前八事,開導一切,
令諸眾生,覺生死苦,捨離五欲,修心聖道。若佛弟子,誦此八事,
於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。
註記:《八大人覺經》全文有三百七十二字,論及佛教的根本義理、修行方向以及大乘菩薩精神,是一篇很好的佛教入門經文。
「大人」所指的是諸佛菩薩,「八大人覺」是指八則諸佛菩薩所覺悟或覺知的事項。